![[Apply] Sarathi parivahan : Sarthi parivahan state wise application form](https://mediumseagreen-oyster-283067.hostingersite.com/wp-content/uploads/2023/04/Sarathi-parivahan-sewa-.jpg)
निपुण भारत: कार्यान्वयन प्रक्रिया । NIPUN Bharat। नई गाइडलाइन पीडीएफ
इस मिशन के माध्यम से कक्षा 3 से कक्षा 6 के छात्रों में आधारभूत साक्षरता और संख्यात्मकता का ज्ञान प्रदान किया जाएगा। जिससे उनकी बुनियादी शिक्षा मजबूत होगी।
सकर्मक क्रिया की परिभाषा, प्रकार और उदाहरण (Sakarmak Kriya in Hindi)
सकर्मक क्रिया (Sakarmak Kriya) वे क्रियाएं होती हैं जिनमें कर्म की आवश्यकता होती है। दूसरे शब्दों में, ये क्रियाएं क्रिया के फल को प्राप्त करने के लिए एक कर्म पर क्रिया करती हैं।
द्विगु समास की परिभाषा, भेद और उदाहरण (Dvigu Samas)
द्विगु समास (Dvigu Samas) एक प्रकार का समास है जिसमें पहला पद संख्यावाचक विशेषण होता है और दूसरा पद किसी समूह या समुदाय का बोध कराता है। दूसरे शब्दों में, इस समास में पहला पद बताता है कि समूह में कितने सदस्य हैं।
अकर्मक क्रिया की परिभाषा, भेद और उदाहरण (Akarmak Kriya)
अकर्मक क्रिया (Akarmak Kriya) वे क्रियाएं होती हैं जिनमें कर्म की आवश्यकता नहीं होती है। दूसरे शब्दों में, ये क्रियाएं स्वतंत्र रूप से पूर्ण होती हैं।
UP Home Guard Duty List: यूपी होमगार्ड ड्यूटी लिस्ट 2024 (तैनाती का विवरण) जिलेवार जाँच करें
यूपी होमगार्ड ड्यूटी लिस्ट में उन सभी होमगार्डों की सूची होती है जिनको ड्यूटी के लिए तैनात किया जाता है, आप यूपी होमगार्ड की वेबसाइट पर जाकर UP Home Guard Duty List डाउनलोड कर सकते हैं।
कर्मधारय समास: परिभाषा, भेद और उदाहरण – Karmadharaya Samas
कर्मधारय समास (Karmdharaya Samas) एक प्रकार का समास है जिसमें पूर्वपद विशेषण होता है और उत्तरपद विशेष्य होता है। दूसरे शब्दों में, इस समास में पहला शब्द दूसरे शब्द का विशेषण बताता है।
कारक: परिभाषा, भेद और उदाहरण (Karak in Hindi)
कारक (Karak) हिंदी व्याकरण में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। यह संज्ञा या सर्वनाम के क्रिया के साथ संबंध को दर्शाता है। दूसरे शब्दों में, कारक यह बताता है कि वाक्य में संज्ञा या सर्वनाम का क्या काम है।
(Bhav Vachak Sangya) भाववाचक संज्ञा: परिभाषा और उदाहरण
भाववाचक संज्ञा (Bhavvachhak Sangya) वे शब्द होते हैं जो किसी भाव, गुण, अवस्था या क्रिया का बोध कराते हैं। दूसरे शब्दों में, ये संज्ञाएँ किसी वस्तु का नाम नहीं बतातीं, बल्कि किसी वस्तु की विशेषता, भाव या क्रिया का नाम बताती हैं।
